傳統(tǒng)文化在市場商業(yè)化的今天，總是顯得那樣脆弱。很多企業(yè)扭曲了傳統(tǒng)的紅木家具文化，這其中就包括榫卯這一傳統(tǒng)技藝。

　　中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，在這歷史文化的長河中，一件件傳統(tǒng)文明的瑰寶展現(xiàn)在世人面前，這其中就有傳統(tǒng)紅木家具。紅木家具是中華文明的瑰寶，是歷史歲月中的一段代名詞。

　　改革開放以來，傳統(tǒng)紅木家具產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般的出現(xiàn)，整個行業(yè)也在不斷地完善。隨之而來的問題也越來越多，各個企業(yè)的運作模式形態(tài)各異，產(chǎn)品質量也是參差不齊。一方是以追逐利潤為目的的商業(yè)化，一方是以傳遞傳統(tǒng)歷史文化為己任，很多企業(yè)沒有處理好商業(yè)與傳統(tǒng)文化之間的關系，因此出現(xiàn)了很多問題。

　　傳統(tǒng)文化在市場商業(yè)化的今天，總是顯得那樣脆弱。很多企業(yè)扭曲了傳統(tǒng)的紅木家具文化，這其中就包括榫卯這一傳統(tǒng)技藝。

　　傳統(tǒng)紅木家具的榫卯結構與非紅木家具的榫卯結構是不同的，紅木家具的榫卯要更加復雜，工藝水準要求高，做工特別考究，其特點是通過凹凸的起伏，相互穿插，陰陽互抱，錯落有致，形成紅木家具的結構關節(jié)。

　　榫為凸，為陽，凸出的部分，即榫頭。

　　卯為凹，為陰，凹進的部分，即卯眼。(示意圖一)

　　目前整個紅木行業(yè)的制榫(榫卯制造)工藝有所不同，主要分為傳統(tǒng)榫和商業(yè)榫兩種。

　　傳統(tǒng)榫：主要是指明清時期的家具制榫工藝，是中式傳統(tǒng)哲學與力學、藝術、環(huán)境、材質相結合的產(chǎn)物和傳統(tǒng)制榫文化。是陰陽平衡的互抱，是立體構成的結構工藝文化。是科學，嚴謹，細作的態(tài)度體現(xiàn)，是中華民族勞動人民藝術智慧的結晶，是高超博大精深的藝術和技藝的再現(xiàn)。(示意圖二)、(示意圖三)

　　商業(yè)榫：是指相對于傳統(tǒng)榫而言，以企業(yè)追求利潤的最大化，采取不合理的生產(chǎn)工藝，來控制成本的制榫工藝結構，是在傳統(tǒng)制榫的基礎上進行不妥當、故意的“簡化篡改”。嚴格意義講，商業(yè)榫也可以稱之為簡化榫。因此商業(yè)榫是投機取巧，偷工減料的結果和產(chǎn)物。(示意圖四)、(示意圖五)

　　紅木家具制榫工藝的好壞，影響著一件家具的質量和藝術品質，家具的外在款式和藝術形式如同人體的表面肉體皮膚，那榫卯就如同人體內(nèi)在的骨骼關節(jié)處，它承載著外在的形式，其作用和意義之非常。

　　從示意圖二和示意圖四的對比來看，同樣是悶榫，其傳統(tǒng)榫和商業(yè)榫的制榫工藝是不同的。再從示意圖三和示意圖五的對比來看，同樣是束腰式抱肩榫就更是不同了。從商業(yè)榫的制榫方法來看，它沒有尊重和采用傳統(tǒng)榫的制榫工藝方法，過多的采用了板式家具的榫卯連接方法和其它不恰當?shù)奶幚矸椒?，榫卯被簡化，并采用了螺絲金屬等等不明輔料的連接處理。同時很多生產(chǎn)企業(yè)為了過多的壓低成本，進行投機取巧和偷工減料，各家有各家的招數(shù)，傳內(nèi)不傳外，挖空心思的去“發(fā)明”這種商業(yè)榫的制榫方法，榫卯樣式更是五花八門，這里就不一一介紹了。因此一件紅木家具采用傳統(tǒng)榫和商業(yè)榫的制榫工藝的不同，就會影響著家具本身的方方面面。(示意圖六)

　　通過以上的闡述和對比，我們也不難發(fā)現(xiàn)，那就是傳統(tǒng)榫和商業(yè)榫在組裝合并后的外觀效果，基本是一致的。很多企業(yè)在工藝環(huán)節(jié)上，把重心放在家具的表面處理上，也就是后整處理，進而完成產(chǎn)品。雖然一件紅木家具的榫卯是隱蔽在家具的體內(nèi)，是不容易被發(fā)現(xiàn)和看到的，但這考驗著一個企業(yè)在社會公德與利益之間的選擇。在當今追逐利潤最大化的今天，有些企業(yè)并沒有合理的保護和尊重這種傳統(tǒng)文化，隨之而來的是傳統(tǒng)文化被商業(yè)利益所篡改。這樣篡改文化的企業(yè)遲早會被市場發(fā)現(xiàn)，并最終會被消費者所拋棄。

　　因此，紅木家具行業(yè)需要重新疏理和審視，讓那些有良知的企業(yè)本著對社會負責的態(tài)度和真正以弘揚中式文化為己任，繼承傳統(tǒng)的品質和文化，真正走上良性的發(fā)展道路。